泡湯

　　這兩天，詩人烏青在微博上又火了。烏青此番走紅，很大程度源於其名為《天上的白雲真白啊》的詩選，微博網友“夢想家莊小亂”發了一組這本詩選的圖文微博，然後感慨：“看完真的感覺自己白活了。”很快引來3萬餘次轉發，近6000條評論。有網友說，“如果這詩出到試卷上讓我做閱讀理解，我把腦子想爛了也寫不出一個字。”（11月15日《江海晚報》）
　　烏青為什麼這麼紅？先看看他的詩作：《假如你真的要給我錢》中，一組銀行賬號就成了一首詩，而在《月下獨酌》中，整個引用了李白的《月下獨酌》，只在結尾加上一句“這首詩是李白寫的”，然後也成了詩。很顯然，這種詩說得客氣是極度白話，說得不客氣就是極度廢話。烏青體走紅，無疑是網路時代文藝的悲哀。
　　近年來的詩歌創作，已經陷入毫無章法的境地。梨花體、羊羔體、烏青體層出不窮。這一類詩歌大多沒有實質內容，甚至無病呻吟，烏青體乾脆直接引用李白的詩作，這樣的文字也算“詩歌”，顯然是對詩歌創作的褻瀆。
　　令人感到不解的是，這樣的詩歌竟然能出版發行，而且有人為之叫好，就連出版商也認為“有價值”。著名青年作家、《新周刊》副主編蔣方舟也發表長文聲援烏青，直言“我很喜歡烏青體”，並說稱：“看不懂就看不懂，因為它被寫出來，也不是為了被看懂的。”
　　蔣方舟顯然低估了大眾的智商。烏青體廢話連篇，公眾怎麼可能連廢話都看不懂。公眾看不懂的，是“烏青體”走火入魔的“創作”方法。詩歌應是語言的精華，廢話連篇，毫無美感的烏青體走紅，只能讓詩歌創作走入死衚衕。
　　當今社會，人們的思想越來越解放，價值觀日趨多元。理性表達自己思想是每個人的權利，但這不代表可以不著邊際。誠如詩歌評論家、《揚子江》詩刊執行主編子川所說，“個人表達的方式，無可非議，但把握分寸非常重要。”
　　魯迅先生在小說《藥》中有一段精彩的描述：“頸部都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。”魯迅先生的“鴨論”，所描繪的是當時民眾“圍觀”革命者被殺時候的情景，面對革命者的拋頭顱灑熱血，國人卻是如此冷漠、麻木不仁。魯迅的“鴨論”無疑是在哀其不幸、怒其不爭。
　　對烏青體的“追捧”，其實是網路時代的“景觀”之一。烏青體一齣，看熱鬧的多這很正常，但是，圍觀者是非觀的缺失才是最可怕的。就在幾年前，有女孩想跳樓，大批的圍觀者跟著拍照、起哄，“跳啊，快跳”的起哄聲，和魯迅所說的“鴨論”有什麼區別？同樣，任由烏青體走紅，是這個時代的悲哀，也是文藝的悲哀。
　　文/張衛斌
　　
　　(辣味時評，一掃就行！歡迎各位親愛的作者關註紅辣椒評論官方微信！同時官方微信平臺將不斷推薦展示優秀作者！)　　（原標題：烏青體走紅，網絡時代文藝的悲哀）